漫漫河西走廊，巍巍祁連山下，有一片美麗富饒而神奇的土地，吸納祁連冰雪，秉承先民智慧，而獨成一方，鐘靈神秀。她，便是民樂(lè )縣——祁連山下一顆璀璨的明珠。

民樂(lè )縣地處祁連山分水嶺以北、河西走廊中段，東鄰山丹，西接肅南，南通青海，北倚張掖。東西寬73.8公里，南北長(cháng)95.4公里，總面積3687.32平方公里，有漢、回、藏、裕固等10個(gè)民族，總人口24.22萬(wàn)人。早在五千多年前，先輩們就在這塊古老的土地上繁衍生息。地處北部灘的東、西灰山遺址，以詳實(shí)的考古資料真實(shí)記錄著(zhù)原始先民在此生活、繁衍生息的生動(dòng)場(chǎng)景。這里曾以廣袤的天然牧場(chǎng)和險要的軍事重地聞名遐邇，文化底蘊豐富，歷史積淀深厚。自漢武帝元狩二年（公元前121年），驃騎將軍霍去病率兵擊敗匈奴、征服河西之后，歷朝都在這里建郡置縣。民國2年（1913年）置東樂(lè )縣。民國18年（1929年），取“人民安居樂(lè )業(yè)”之意，易名為民樂(lè )縣?！?/span>

出民樂(lè )縣城沿國道227線(xiàn)南行約30公里，撲面而來(lái)的巍巍祁連山被南北長(cháng)約27公里的峽谷東西劈開(kāi)，形成了著(zhù)名的扁都峽，古稱(chēng)“大斗拔谷”。驅車(chē)進(jìn)入峽谷，但見(jiàn)兩山對峙、峭壁摩天，一水中流，波浪洶涌。峽內夏季涼爽宜人，青青牧草載牛羊，冬季銀裝素裹，皚皚白雪映藍天。盛夏沿峽一行，如歷四季，六月飛雪不足為奇。此峽南通河湟、北達甘涼，扼甘青咽喉，一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)，歷來(lái)為兵家必爭之地。漢武帝元狩二年（公元前121年），霍去病率數萬(wàn)之眾逢山開(kāi)路，遇水搭橋，披荊斬棘，橫空出峽，直搗單于王老巢，向居住在焉支山、祁連山的匈奴發(fā)起了空前的決戰，竟使匈奴遠走西域或隱于漠北，漢武帝遂置河西四郡，移民屯田，開(kāi)發(fā)邊疆，開(kāi)辟了有名的絲綢之路。傳說(shuō)霍去病率兵行至半峽，黑風(fēng)突起，彌漫峽谷，前行不得，仰山一望，只見(jiàn)半山腰一個(gè)山洞涌出滾滾黑風(fēng)。于是號令士兵砍樹(shù)堵洞，經(jīng)過(guò)晝夜奮戰，終于堵塞上了黑風(fēng)洞，妖風(fēng)停息，眾將士終于出峽，大破匈奴?，F在所見(jiàn)之“黑風(fēng)洞”，于緊鄰國道227線(xiàn)的高崖陡壁之上，極難攀臨，四周長(cháng)滿(mǎn)雜草灌木，深不見(jiàn)底。透過(guò)層巒疊嶂，隱約可見(jiàn)一小路蜿蜒盤(pán)旋于崎嶇的半山腰，當地群眾稱(chēng)做紅軍路。1934年西路軍征戰河西兵敗后，曾被馬匪押解到西寧處決，在這條小路上，還濺灑著(zhù)西路軍戰士的斑斑血跡。而今，斑斑血跡已化作了峽內燦爛的山花、青青的芳草、清澈的溪水，化作了肥壯的牛羊、悠揚的牧歌?，F代戰爭史上奇跡的一幕也在這條大峽谷內上演，1949年9月18日，王震將軍率領(lǐng)數萬(wàn)大軍“明月出天山”，勢如破竹，一舉擊潰倉皇逃遁的馬家匪幫，解放了河西諸地，為挺進(jìn)新疆贏(yíng)得了寶貴的時(shí)間。青山不老，幽谷為證，那些浴血奮戰長(cháng)眠于峽內的烈士們必將與扁都峽萬(wàn)古長(cháng)存。歷史上，李白、王維、高適、岑參、王昌齡等無(wú)數戍邊將士、商賈駝隊、文人墨客，都在此留下了光輝的足跡，寫(xiě)下了許多膾炙人口流傳千古的邊塞詩(shī)篇。距峽口約10公里處，一組佛像清晰地嵌于峽谷東岸光潔的峭壁之上，神態(tài)端莊而安詳。傳說(shuō)如來(lái)佛祖攜弟子途經(jīng)此峽，見(jiàn)往來(lái)行人跋涉艱辛，當地農牧民生活貧苦，不忍心離此而去，便于石壁顯靈，留下佛影，佑護當地風(fēng)調雨順，生活安康。石佛爺巖面脫落一層又顯露另一層，仿佛生根，甚為神奇?，F在沿壁新建的佛山寺，翹角沖天，雕梁畫(huà)棟，氣勢軒敞，點(diǎn)綴在延綿的山壁間，更顯現了它的神秘。峽谷內山勢突兀、奇峰林立、怪石嶙峋，有的像竹筍，有的像利劍，有的像雄獅，有的像駱駝，似人狀物，如佛若仙，千姿百態(tài)，惟妙惟肖。最引人注目的當屬當關(guān)而立的“諸葛碑”了，似乎諸葛孔明正襟危坐，臨峽撫琴，坐觀(guān)千軍萬(wàn)馬而臨危不懼，鎮定自若。大自然的鬼斧神工造就了神奇的景觀(guān)。悠悠歲月，滄桑巨變，當年的古戰場(chǎng)如今已印跡全無(wú)，不期然竟為后人留下了值得自豪和玩賞的厚重一筆。如今的大斗拔谷萬(wàn)山披翠，松柏郁郁，牛壯羊歡、人民和樂(lè )。夏日登臨奇峰，站立在青臧高原的邊緣縱覽千里沃野，廣闊的山丹軍馬場(chǎng)一碧千頃，金黃的油菜花香味濃郁，遠處村落散布，炊煙裊裊，羊群朵朵，在體味恬靜悠然之際，大有豪氣貫長(cháng)空之勢。

扁都峽以北十余公里處，是歷史上有名的匈奴單于王避暑勝地永固古城和具有極高考古價(jià)值的八卦漢墓群。永固古城據說(shuō)曾是月氏的都城，漢初曾是匈奴單于王的避署之地，故又叫單于王城。當年這里地勢遼闊，湖水蕩漾，物草豐美。為了打通西域通道，漢時(shí)霍去病率軍橫出扁都峽后，直奔永固，趕跑了單于王，在這遼闊的草原上，安營(yíng)扎寨，放養軍馬。自此以后，歷朝各代都把此當作皇家馬場(chǎng)。原城南北長(cháng)約1600米，近方形，面積2.1平方公里，城垣夯筑而成，墻基厚8—10米，高達9米，墻外有護城河。城內偏北筑有東西的土垣一道，把城分為南北兩城，狀似算盤(pán)，因此當地群眾又將其稱(chēng)為“算盤(pán)城”。如今，曾經(jīng)雄偉高大，商賈紛紜而至，繁華已失的永固古城，只剩下西北一隅的斷壁殘垣和孤立于湖邊的土塔，似乎在證明著(zhù)古城昔日的輝煌。古城東西兩邊是著(zhù)名的東西湖，湖內有清泉多眼，水自泉生，一年四季，清波蕩漾，湛藍如鏡，湖畔田野相擁，綠草如茵，湖光與藍天白云相映。當年月氏牧馬東西湖、匈奴痛失焉支山的壯美場(chǎng)景至今依舊能勾起人們的無(wú)限遐思和神往，歷史在此遺留下了深深的積淀，令人遐想無(wú)限。在這里，你可以臨湖垂釣，也可以嬉戲碧波，還可以登高遠眺亞洲最大的皇家馬場(chǎng)和隱約可見(jiàn)的馬群，獨享那超脫的懷古野趣。

民樂(lè )歷史悠久，文化燦爛，早在夏商時(shí)期即為《禹責》雍州地，周為牧地，春秋戰國屬烏孫、月氏地，后為匈奴牧地?？h博物館館藏的5160件文物中，有一級文物1件，二級文物540件，三級文物1079件。在這里可以看到封建帝王所頒布的詔書(shū)，也可以看到歷朝各代各式各樣的古錢(qián)幣，還可以看到從民樂(lè )縣八封營(yíng)漢墓群出土的薄胎陶罐及木馬，弩箭、盔甲和從東、西灰山遺址出土的打制石斧，石刀、石鐮、石鏟、炭化糧籽及紅色陶片。國家一級文物，全國僅有的3枚之一的“一刀品五千”幣尤為珍貴，是鎮館之寶；同時(shí)畫(huà)于明嘉靖年間和清康熙年間的水陸畫(huà)，生動(dòng)逼真，細致精巧，在國內實(shí)屬少見(jiàn)。

位于縣城西北郊的民樂(lè )公園，雕梁畫(huà)棟的門(mén)樓氣勢軒敞，雄獅對峙，翹角沖天。門(mén)樓之后，幾幅古今鮮活的畫(huà)面，濃縮了民樂(lè )的歷史與現實(shí)，并昭示了美好的未來(lái)。整個(gè)公園因勢造景，自然布局，精心設計，獨具匠心，即有江南之秀麗，又有北國之雄風(fēng)。影壁之后是如茵的草坪，爭艷的花園，一片油亮的綠草使人心醉，一朵朵姣艷的鮮花姹紫嫣紅。迂回曲折的文化長(cháng)廊形似一條巨大的蟠龍臥于此，昂首迎接著(zhù)每位游客。溫步長(cháng)廊，細瞧每一幅畫(huà)，細賞每一對聯(lián)，民樂(lè )歷史上的圣賢俊才，英雄豪杰，能工巧匠的面容便鮮活在你的面前，似在展現著(zhù)當年的英姿。面積1.3公里的人工湖端居園中，與亭、臺、橋、島相得益彰。長(cháng)廊，水榭、臨水雕塑環(huán)湖而建，花木錦簇，綠地如茵，與彩繪長(cháng)廊相互映襯，形成風(fēng)光旖旎，景色參差平湖曲橋景觀(guān)。登高而望，一湖碧波映出天光云影，乾坤臺倒映湖中，更顯得巍峨壯觀(guān)，臥波橋橫跨水上，日月橋浮現波上，恍若瑤池天橋。更有那假山亭榭綠楊柳　，似置身于世外桃源。而當西陽(yáng)西下，彩霞滿(mǎn)天之際，蕩平共處湖面，但見(jiàn)情侶纏綿，朋友開(kāi)懷，更是情趣無(wú)限。

地處民樂(lè )縣城西北角圣天寺，始建于明永樂(lè )四年，整個(gè)寺院占地面積達16200平方米，建筑面積1860平方米，屬隴上第一大尼姑庵。寺內殿宇重重，建筑規模宏大，雄偉壯觀(guān)，殿宇巍峨，雕梁畫(huà)棟，金碧輝煌。今年新建成的總造價(jià)近100萬(wàn)元，三層三轉高19米，直式磚木結構的大悲樓，內供青銅鑄造的觀(guān)音菩薩高達11米，為本寺又添新的景觀(guān)。高大的殿宇之內，塑有金光閃閃，神態(tài)安詳的如來(lái)佛祖、三寶佛、觀(guān)音菩薩面目慈祥，莊嚴肅穆，側面彩繪的神態(tài)各異，栩栩如生的十八羅漢，四大天王等神像，而珍藏于誦經(jīng)堂內的檀木雕刻的金飾千手觀(guān)音佛像，更是巧奪天工，嘆為觀(guān)止，是本寺的鎮寺之寶。每當晨鐘暮鼓之時(shí)，可聞梵鈴聲不絕于耳，誦經(jīng)聲隱約可見(jiàn)。庵內尼姑眾多，香火旺盛日夜不息，朝佛禮者絡(luò )繹不絕，煙霧繚繞，給人一種莊嚴、肅穆、清凈之感，是民樂(lè )縣城的一處旅游勝地。

經(jīng)濟的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，驅動(dòng)著(zhù)人們返仆歸真的精神渴求，旅游便成了時(shí)尚。民樂(lè )縣人民政府順應民意，從休閑度假項目開(kāi)發(fā)、人工景觀(guān)配套建設、旅游基礎設施完善、特色產(chǎn)品開(kāi)發(fā)四個(gè)方面，確定了建設扁都口景區、永固古城、八卦古城、娘娘墳等歷史文物古跡旅游項目，民樂(lè )縣掀起了一場(chǎng)空前的旅游開(kāi)發(fā)熱潮。來(lái)此探幽的游客，在身著(zhù)艷服、如云般美麗的異族姑娘泉鳴似的甜美歌聲中，接過(guò)潔白圣潔的哈達，捧起甘甜醇香的青稞酒，是無(wú)論如何也不能拒絕這份熱情的垂青的。在美酒的促動(dòng)下，你可乘興登臨絕頂，一觀(guān)巍巍雪山、千頃松海，輕風(fēng)拂面、海濤聲聲，鷹翔長(cháng)天、泉鳴山峽，千里沃野盡收眼底，令人蕩氣回腸，寵辱皆然，其喜洋洋者矣！探幽累了，你可就地倒在山頭，沒(méi)人會(huì )說(shuō)你不雅，相反，那是一種擁抱自然的大美；亦或下山，再入帳篷喝它幾杯青稞酒，觀(guān)賞著(zhù)天女般的舞蹈，吃著(zhù)充滿(mǎn)野味的羊肉，或可來(lái)幾首悠揚的草原民謠，在仙境樣的大山深處放歌，在海拔3000米以上的高原舞蹈，即使醉了，也醉得其所。晚上，你若有興宿居山林，篝火晚會(huì )又可為你獻上一份精美的精神套餐，你可與大山齊舞，與森林作伴，與小河歌唱，與山鳥(niǎo)同眠……

民謠唱道：“祁連山上雪，終歲白皚皚；祁連山下松，四季綠茵茵”。是的，這里有詩(shī)一樣美麗的景致，這里有火一樣熱情的人民，這里有泉一樣清亮的歌聲，這里更有探求精神流源的伊甸園……（宋軒）